وهذا « 1 » الذي قاله من أن يمسك الإنسان في فمه « 2 » أقرصة من الكافور هو لقطع العطش ، ولتبريد « 3 » المزاج ، وكذلك أمره بأن « 4 » يطلى الوجه بالدهن والقير ، لئلا تؤثر فيه الشمس هو « 5 » أيضا أمر بين بنفسه ، لكن الشمع يذوب بحر الشمس ، فالأولى « 6 » أن تكون « 7 » الأطلية ليس فيها شمع ، وقوله : للقصور « 8 » : يعني به النساء ، وذلك أن تأثير الشمس في أوجههن هو أشد لموضع « 9 » صيانتهن . تدبير الطفل وأولا في بطن أمه 897 - الطفل يحفظ ببطن أمه * كيلا يصيب « 10 » آفة في جسمه يريد « 11 » أنه ينبغي أن تحفظ الأم لئلا تصيبها « 12 » على بطنها ضربة ، فيختل عضو من أعضاء الطفل « 13 » . ( 105 / ب ) 898 - فاحتط على الحامل في معدتها * كيلا ترى الفساد في شهوتها لما كان الحوامل يعرض لهن كثيرا انقلاب المعدة « 14 » ، وذلك في أول حملهن « 15 » ، وتعرض لهن شهوات غير طبيعية ، يقول « 16 » : احتط عليها في معدتها بأن تعطيها الأشياء « 17 » المقوية للمعدة ، القاطعة للشهوات الرديئة . 899 - ويصلح الدم ويبقى الفضل * ذاك الذي يكون منه الطفل 900 - إن هاجمها دم فلا تفصدها * بل بالبرود والتطافي « 18 » اقصدها يريد « 19 » واسقها ما يروق الدم ، ويصفيه ، ويخرج عنه الفضول لكي « 20 » يكون الطفل يتولد من

--> ( 1 ) ت : هذا / وهذا . ( 2 ) ت ، ج : فيه . ( 3 ) ت : ولتدبير . ( 4 ) ت : أن . ( 5 ) ت : هذا . ( 6 ) ت : فأولى . ( 7 ) ت : يكون . ( 8 ) ت : المقصور . ( 9 ) أ : أشر . ( 10 ) ت ، ج : تصيب . ( 11 ) ت : أي . ( 12 ) ت : يصيبها . ( 13 ) أ ، ت ، ج : كتب هنا خطأ البيت رقم ( 914 ) : والظئر تطعمه . . . إلخ وقد نبه الناسخ إلى ذلك في الحاشية " هذا البيت وقع في غير موضعه " في نسخة ، أ : فاخترت أن أثبتها مكانها وشرحها . ( 14 ) ت : معدتها . ( 15 ) ت : الحمل . ( 16 ) ت : فقال . ( 17 ) أ ، ج : - الأشياء . ( 18 ) ت : والتصافي . ( 19 ) ت : أي . ( 20 ) ت : كي .